Допустимо ли совершать молитву по покончившему жизнь самоубийством
Вопрос номер:
Допустимо ли совершать молитву по покончившему жизнь самоубийством
Ответ: Вопрос № 46617
Вопрос: Разрешается ли совершать молитву по совершившему самоубийство? Ответ: Хвала Аллаху! Самоубийство является одним из больших грехов. Имеется серьезная угроза в адрес тех, кто поступит подобным образом. Однако, данный поступок не выводит человека из Ислама. В Сунне указывается, что разрешается простым людям совершать молитву по покончившему жизнь самоубийством. Однако, отдельным людям – ученым и видным деятелям предписано не совершать молитвы по нему в качестве предостережения и удержания других людей совершения подобного. Передают, что Джабир ибн Самура говорил: «К пророку (да благословит его Аллах и приветствует) принесли тело человека, совершившего самоубийство широкой, остроконечной стрелой и он (да благословит его Аллах и приветствует) не совершил заупокойную молитву по нему». (Муслим, 978) Навави писал: «Ученые сообщали, что целью данного хадиса является стремление вызвать отвращение к самоубийству подобно тому, как пророк (да благословит его Аллах и приветствует) не совершил молитвы по человеку, оказавшемуся в долгах. Однако, сподвижники по велению пророка (да благословит его Аллах и приветствует) совершили заупокойную молитву по человеку, оказавшемуся в долгах. Это было сделано с тем, чтобы вызвать отвращение к долгам, а не потому ,что тот человек был кафиром. Согласно Малику, несовершение молитвы по побитому камнями, в качестве наказания, человеку и по порочному человеку служит для удержания людей от подобного.» Шарху Муслим (7/47) Шейх уль-Исламу Ибн Теймиййя был задан вопрос о человеке, выдававшим себя за шейха. (Этот человек) затем увидел змею, и некоторые из присутствующих поднялись с мест, дабы убить её. Но человек этот помешал им и взяв змею на руки хотел продемонстрировать, что он обладает чудотворной силой. Однако, змея ужалила его и тот умер. Разрешается ли совершить молитву по нему или же нет? Ответ: «Хвала Аллаху, Господу миров. Ученым и священнослужителям желательно не совершать молитвы по этому человеку и другим, подобным ему. Но простым людям следует совершить молитву, так же, как пророк (да благословит его Аллах и приветствует) отказался от совершения заупокойной молитвы по покончившему собой и человеку, совершившему кражу из военной добычи. Однако он (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Совершайте молитву по вашему товарищу»». Люди сообщили Самуре ибн Джунбун, кто: «Твой сын не спал вчера». Он спросил: «Это из-за того, что он много поел?» Они ответили: «Да». (Тогда) он сказал: «Если он умрет, я не совершу молитвы по нему». И Самура разъяснил, что если (сын его) умрет от переедания, то он не совершит по нему молитвы, ибо тот совершит самоубийство, поев так много. Так же и тот человек, который помешал убить змею и взял её на руки, которая и убила его. И лучше, если ученые и служители религии не совершат по нему молитвы, т.к. человек этот совершил самоубийство…» «Фатава аль-Кубра» (2/20,21) Шейх уль-Ислам (да смилуется над ним Аллах) также сказал: «Кто откажется от совершения молитвы по одному из них, т.е. вору, убийце или должнику с целью удержания остальных от совершения подобного, то это явится хорошим поступком. А если он откажется от молитвы публично, но помолится за него в душе, то он получит две награды, и это лучше, чем упустить одну из них». «Аль-Ихтийарат аль-илмиййа» (стр.52) Шейху Абдуль Азизу ибн Баазу был задан вопрос: «Совершается ли молитва по покончившему жизнь самоубийством?» Ответ: «Некоторым мусульманам следует совершить по нему молитву, как и по остальным ослушавшимся, ибо они всё ещё являются мусульманами, согласно приверженцам Сунны». «Маджму фатава аль-Шейх ибн Баз» (13/162). Также его спросили: «Совершают ли обмывание и молитву по человеку, совершившему самоубийство?» Ответ: «Покончившего жизнь самоубийством обмывают, совершают по нему молитву и хоронят рядом с мусульманами по причине того, что ослушавшийся не является кяфиром, ибо самоубийство – это ослушание, а не куфр. И если человек покончил собой – упаси Аллах, то его обмывают, заворачивают в саван, совершают по нему молитву. Однако необходимо, чтобы имам и другие важные лица покинули молитву в знак осуждения, дабы не возникло подозрения, что они одобряют совершенное покойником. И если имам, правитель, кадии, губернатор или эмир покинут молитву в знак неодобрения и демонстрации, что подобное является ошибкой, то данный поступок является одобряемым. Однако, некоторым из мусульман следует совершить молитву по нему». «Маджму фатава аль-Шейх ибн Бaаз» (13/122) и «Фатава Исламиййа» 2/62 Аллаху ведомо лучше
