Отправление в путешествие Вопрос: "Получу ли я вознаграждение за то, что возьму с собой семью для развлечения в одно из мусульманских государств?"
Ответ: " Хвала Аллаху!
Разрешается отправляться в те мусульманские страны, где правят на основе Шариата и отсутствуют непристойности и порок. В страны же, жители которых являются мусульманами, но в которых не правят на основе мусульманского права,не разрешается отправляться с целью путешествия. И предпочтительнее не ездить в страны, жители которых являются неверующими. Отправляться туда разрешается лишь тем, кому это необходимо, например, больным – с целью лечения, а также ради торговли или же по приглашению ,также для распространения ислама. Шейху Салиху Аль-Фаузану (да хранит его Аллах) был задан следующий вопрос: «Разрешается ли отправляться в страны, жители которых не исповедуют Ислам, без различия- являются ли они христианами или же атеистами? Существуют ли различия между поездкой с целью путешествия, лечения или же обучения?» Ответ: Не разрешается отправляться в страны неверных, ибо в них существует опасность для вероубеждения и нравственности мусульман- общение с неверными и проживание среди проявлений их неверия . Разрешается лишь в том случае, если в этом есть потребность и определенные (от благие цели, такие как поездка с целью лечения, которое имеется лишь в этих странах, или же образование, которое невозможно получить в мусульманских странах, а также ради торговли. Все это является благими целями, ради которых разрешается отправляться в страны неверных .Также продолжительность пребывания там должна быть ограничена потребностями мусульманина, после чего следует возвращаться на родину. Поездка же с целью путешествия не допустима, ибо мусульманину нет нужды в этом. Эта поездка не принесет ему пользы. Скорее существует в ней опасность и ущерб для религии и вероубеждения мусульман" Ему (да хранит его Аллах) задали вопрос:
"Каково постановление Шариата о поездке в мусульманские страны, где широко распространены непристойности и большие грехи, например: прелюбодеяния, спиртные напитки и т.д".
Ответ: "Под «мусульманскими странами» имеются в виду государства, управляющиеся на основе мусульманского права, но не страны, в которых проживают мусульмане, однако правительство, которых не руководствуется шариатом. Эти страны не являются мусульманскими. В первом значении этого слова, т.е. мусульманские страны, где существует порок и непристойности- не разрешается отправляться туда из-за опасения подвергнуться влиянию этого порока. Что же касается стран не являющихся мусульманскими, то об этом было сказано в ответе на первый вопрос". (от редактора) Ему (да хранит его Аллах) задали Вопрос: "Ваш совет родителям, которые отправляют летом своих детей за границу под предлогом изучения английского языка или же с целью путешествия. Ваше наставление отправляющимся за границу". Ответ: "Совет мой родителям таков:остерегайтесь Аллаха, ибо сыновья ваши являются аманатом, о котором будет спрошено в День Воскресения. Не разрешается им рисковать своими сыновьями, отправляя их в страны неверия и безнравственности и распущенности из-за опасения отхода их от религии. Изучение же английского языка, если они нуждаются в этом, возможно и у себя на родине, без отправления в страны неверных. Большей же опасностью , чем эта, является отправление их с целью путешествия. Поездка эта запрещена, на что указано в первом ответе. И мой совет всем, кому по Шариату разрешается отправляться за границу, чтобы побоялись они Аллаха, крепко держались за свою религию, открыто выполняли предписания ее, гордились бы ею, призывали бы к ней и доводили бы ее до людей. Чтобы были хорошим примером, достойно представляющим мусульман, и не оставались бы там больше, чем это необходимо. Аллах знает лучше". («Мунтага», 2/253-255). Шейху Мухаммеду ибн Усеймину (от редактора) رحمه الله был задан вопрос следующего содержания: "Одна семья отправлялась за границу, зная при этом, что необходимо будет представить паспорта служителям таможни, пограничникам , которые принялись внимательно разглядывать фотографию женщины и мужчина попросит женщину открыть лицо, чтобы удостоверить её личность Муж этой женщины попросил свою жену открыть лицо, чтобы была удостоверена личность ее. Разрешается ли это при отсутствии необходимости". Ответ: "Во-первых: мы не считаем целесообразным отправляться за границу, кроме как по необходимости или для определенной выгоды, ибо поездка эта стоит больших расходов без каких-либо причин для этого. К тому же она сопровождается потерей денег,а пророк (да благословит его Аллах и приветствует) запретил впустую тратить деньги. Во-вторых: поездка иной раз отвлекает людей от вещей, которые они могли совершать у себя на родине, такие как поддержка родственных связей, поиск для получения знаний и т.д. И нет сомнения в том, что отвлечение от полезных занятий является потерей для жизни человека. В-третьих: страны, куда совершают поездку, может быть подвергались как нравственно, так и умственно сильному влиянию колониализма, что в свою очередь негативно отразиться на поведении и мышлении Это то, чего в наибольшей степени следует опасаться при поездках за границу. Поэтому мы заявляем всем, что у нас в стране(в Саудовской Аравии) – слава Аллаху – имеются курорты не уступающие заграничным, при этом с меньшими расходами и пользой для соотечественников".
«Лигау баб-иль-Мафтухи» (от редактора) «Лигау Аль-баб аль-Мафтухи», вопрос №810
