Каковы достоинства Киям (ночной молитвы) в течение Рамадана?
Ответ: Хвала Аллаху.
Абу Хурайра ( да будет доволен им Аллах) сказал: "Посланник Аллаха ( мир ему и благословение Аллаха) обычно советовал нам молиться ночью в Рамадан , не делая это обязательным. Он сказал, кто будет молиться ночью в Рамадан с верой и надеждой на награду, все его предыдущие грехи будут прощены. Когда Посланник Аллаха ( мир ему и благословение Аллаха) умер, Таравих не стал совершаться джамаатом и так продолжалось все время правления Халифатом Абу Бакром (да будет доволен им Аллах ) до начала правления Умара ( будет доволен им Аллах ). Амр ибн Мурра аль Джухани сказал: "Один человек прибыл к Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха ) и сказал, ' О Посланник Аллаха! Что будет, если я засвидетельствую, что нет бога кроме Аллаха, и что ты, Мухаммад, являешься Его Посланником, и я буду совершать пять ежедневных обязательных молитв, поститься днем и молиться ночью в месяц Рамадан и выплачивать закят? Пророк (мир ему и благословение Аллаха ) сказал: 'Кто бы ни умер на этом, будет среди правдивейших и мучеников. "Ночь Предопределения и ее время" Это лучшая ночь, потому что Пророк (мир ему и благословение Аллаха ) сказал: "Кто бы ни молился ночью в течение Ночи Предопределения с надеждой на награду, все его предыдущие грехи будут прощены. " 3 - Согласно самому правильному мнению, это - двадцать седьмая ночь Рамадана. Это мнение большинства мухадиссов. Как говорится в хадисе от Зурра ибн Хубайша, который сказал: "я как Убай ибн Кааб говорил, что ему сказали, что Абдулла ибн Масуд сказал : 'Кто будет следовать Сунне, 'поймает' Ночь Предопределения' Убей ( да будет доволен им Аллах ) сказал: 'Да смилостивиться над ним Аллах, он не хотел, чтобы люди молились только одну ночь. Клянусь Аллахом, у которого нет сотоварищей, это ночь в Рамадане, нет сомнений, но я не знаю какая именно это ночь. Это ночь, в которую Пророк (мир ему и благословение Аллаха ) приказал нам совершать ночную молитву. Это - ночь, утро которой двадцать седьмое число, и признаком этого является то, что солнце восходит в то утро белым и без лучей."
В другом сообщении, это было приписано Пророку (мир ему и благословения Aллаха) (Сообщил Муслим и другие )
Молитва Киям в коллективе
Разрешено совершать ночную молитву джамаатом, это лучше, чем молиться в одиночку, потому что так ее совершал Пророк ( мир ему и благословение Аллаха), объясняя ее достоинства. Абу Зарр ( да будет доволен им Аллах) сказал: "Мы постились в Рамадане с Посланником Аллаха ( мир ему и благословение Аллаха) и он не руководил молитвой пока не наступили последние семь дней, в которых он вел намаз вплоть до последней трети ночи. Когда оставалось шесть дней, он ( мир ему и благословение Аллаха) не руководил нами в ночной молитве, а когда оставалось пять дней, он вел ночную молитву до пловины ночи. Я сказал :" O Посланник Аллаха, мне бы очень хотелось бы, чтобы ты продолжал молитву да утра " , Он сказал :" если человек молится за имамом, пока тот не закончит молитву будет считаться, что человек молился до самого утра." Когда осталось четыре ночи, он снова не вел ночной намаз. Когда осталось три ночи, он привел всю свою семью, его жен и остальных людей, и руководил ночной молитвой, пока мы не побоялись, что мы пропустим аль фалах. Я спросил :" что такое аль фалах?" - он сказал :" сухур". Затем он больше не руководил нами в ночной молитве до конца месяца." (достоверный хадис, переданный авторами Сунан). Причина, почему Пророк ( мир ему и благословение Аллаха) не вел людей в ночной молитве непрерывно. 5 - Пророк ( мир ему и благословение Аллаха) не руководил ночными молитвами постоянно, потому что он (мир ему и благословение Аллаха ) боялся, чтобы люди посчитают, что это стало обязательным, а они не будут способны сделать это, как это сообщается в хадисе от Аишы ( да будет доволен ею Аллах), переданным в Аль Сахихан и в других местах. После смерти Пророка (мир ему и благословение Аллаха ), это опасение исчезло, потому что Аллах закончил религию. Умар ( да будет доволен им Аллах) восстановил практику, как сообщается в Сахихе аль Бухари и в других местах.
Женщины могут совершать ночную молитву группой. Женщины могут также посещать молитвы, как об этом заявляется в хадисе об Абу Дар, упомянутом выше. Действительно, допустимо назначать имама мужчину, только для женщин. Это было доказано, что когда Умар (да будет доволен им Аллах ) собрал людей, чтобы руководить ночной молитвой, и назначил Убай ибн Кааба, чтобы вести мужчин и Сулеймана ибн Аби Хатмана, чтобы руководить женщинами. Арфаджа аль Такафи сказал: "Али ибн Абу Талиб ( да будет доволен им Аллах) обычно приказывал, чтобы люди молились в течение ночи Рамадана, и он назначал имама для мужчин и имама для женщин. Я был имамом для женщин. " Я говорю: по моему это прекрасно, поскольку мечеть достаточно большая, так что они не будут мешать друг другу. Число ракатов в ночной молитве. 7 – число ракатов в ночном намазе - одиннадцать, и наиболее предпочтительно по нашему мнению, не превышать это число после практики Пророка ( мир ему и благословение Аллаха), потому что он никогда не совершал намазов больше этого. Аишу ( да будет доволен ею Аллах) спрашивали о том, как он (мир ему и благословение Аллаха ) молился в Рамадане. Она сказала, " Посланник Аллаха ( мир ему и благословение Аллаха ) никогда не совершал больше, чем одинадцать ракатов в Рамадане или в любое другое время. Он совершал четыре раката, и не спрашивайте меня насколько прекрасны и какой длины они были. Затем он совершал еще четыре раката и не спрашивайте меня насколько прекрасны и какой длины они были. Затем он совершал еще три. " (Передается аль Бухари, Муслимом и другими). 8- Человек может совершить меньше чем это, даже всего один ракат - витр, из-за свидетельства, что Пророк ( мир ему и благословение Аллаха) делал так и говорил об этом. Относительно этого Аишу ( да будет доволен ею Аллах) спросили, сколько ракатов совершал Пророк ( мир ему и благословение Аллаха)? Она сказала : "Он обычно молился четыре и три, или шесть и три, или десять и три. Он никогда не делал меньше, чем семь, или больше чем тринадцать. " (Сообщается Абу Давудом, Ахмадом и другими). Относительно этого он сказал: "Витр это правильно, так, что кто желает может молиться пять раз, и кто желает, может молиться три, и кто желает, может молиться один раз. "
Выбор времени ночной молитвы.
10 - время для того, чтобы совершать ночную молитву - от «после молитвы Иша до начала утренней молитвы», потому что Пророк ( мир ему и благословение Аллаха) сказал: "Аллах добавил еще одну молитву для вас, это молитва витр, так совершайте ее между молитвами Иша и Фаджр. " 11 - молитва в конце ночи лучше, для тех, кто может совершить ее, потому что Пророк ( мир ему и благословение Аллаха) сказал: "Кто боится, что он не сможет вставать в конце ночи, пусть совершает витр в начале ночи, но кто почувствует, что он способен встать в конце ночи, пусть совершает витр в конце ночи, так как молитва в конце ночи засвидетельствована ангелами, и это лучше. " 12 – но если стоит вопрос выбора между совершением молитвы в начале ночи с джамаатом и между совершением ее одному всю ночь напролет, то первое предпочтительнее. Это - то, что сахабы делали во время Умара (да будет доволен им Аллах ) Абд аль Рахман ибн аль Кари сказал: "я вышел с Умаром ( да будет доволен им Аллах ), однажды ночью, чтобы войти в мечеть во время Рамадана, и увидел людей, рассеянных повсюду по мечети, некоторые из них молились индивидуально, и некоторые молились маленькими группами. Он сказал, " Клянусь Аллахом, я думаю, что, если бы я собрал всех их за одним имамом, это было бы лучше", так что он решил сделать это, и он собрал их позади Убайа ибн Кааба. Затем я пошел с ним другой ночью, и увидел, что все люди молились за одним имамом, и Умар (да будет доволен им Аллах ) сказал, как прекрасно это новшество. Зейд ибн Уахб сказал: "Абдаллах обычно вел нас в молитве в Рамадане, и она обычно заканчивалась ночью. " 13 - Пророк ( мир ему и благословение Аллаха) запретил совершать витр в три раката и объяснил это, говоря: "не напоминайте этим молитву Магриб. " Поэтому человек, который хочет совершать три раката витра, должен найти способ делать это отличным способом (от Магриба). Есть два способа, которыми он может сделать это: либо совершать таслим после первых двух ракатов, который является лучшим путем; или, не останавливаться и не сидеть после первых двух ракатов (то есть, совершать три раката без остановок).
Чтение Корана в течение трех ракатов витра.
14 – Сунна читать суру «Высочайший» в первом ракате, «Неверные» во втором ракате, и «Ихлас» в третьем. Иногда могут быть добавлены также суры «Рассвет» и «Люди». Сообщается, что Пророк ( мур ему и благословение Аллаха) однажды прочитал сто айатов суры «Ан Ниса» в одном ракате витра.
Мольба кунут.
15 - Человек может склониться перед Аллахом, читая мольбу, которую Пророк ( мир ему и благословение Аллаха) научил своего внука Аль Хасана ибн Али ( да будет доволен им Аллах), которая звучит так:
"Аллахума хдини фиман хадайта ва 'афини фиман 'афайта ва таваляне фиман таваляйта ва барик ле фима атайта ва кини шарра ма кадайт, фа иннака такди ва ла йукда 'алайк. Ва иннаху ла йадхилю ман ваалайта ва ля я'изу ман 'адайт. Табаракта Раббана ва та'алайт. Ла маджаа минка илля иляйк (O Аллах, выведи меня на правильный путь среди тех, кому Ты указал Его и избавь меня от всего дурного в числе тех, кого Ты избавил, и опекай меня среди тех, кого Ты опекал и благослови меня в том, что Ты даровал, и защити меня от того, что Ты предрешил, ибо Ты решаешь, а о Тебе решений не принимают, и , поистине, не будет унижен тот, кого Ты поддержал, как не познает славы тот, с кем Ты стал враждовать." Иногда можно посылать благословения Пророку ( мир ему и благословение Аллаха), и можно добавлять другую мольбу из Сунны. 16 – Можно читать кунут после руку или добавлять проклятия против неверных, посылать благословения Пророку ( мир ему и благословения Аллаха) или просить за мусульман во второй половине Рамадана, потому что доказано, что имам обычно делал это во время Умара (да будет доволен им Аллах ). В конце хадиса от Абд аль Рахмана ибн Убайда аль Кари, упомянутого выше, говорится: " … Они обычно проклинали неверных в середине, говоря " Аллахума катиль аль кафарата алядена йасудона 'ан сабелик ва йукаддибуна русуляк ва ля йуминуна би вадик. Ва халиф байна калиматихим ва ал'ки фи кулюбихим аль руб ва алки 'аляйхим риджзака ва а'дхабак илях аль хакк . (О Аллах, уничтожь неверных, кто препятствует людям следовать Твоей Дорогой, кто отрицает Твоих Посланников и кто не верит в Твое обещание (Судный день). Разъедини их, заполни их сердца ужасом, и нашли на них Твой гнев и наказание против них, O Аллах Истины). " Затем он послал благословения Пророку ( мир ему и благословения Аллаха), и молился за благо для мусульман столько, сколько он мог, и просил прощение за сподвижников.
После того, как он заканчивал проклинать неверных, посылал благословения Пророку (мир ему и благословения Аллаха ), просил прощение за верующих мужчин и женщин, он просил о своих собственных потребностях, он говорил: "Аллахумма иййака на'буд , ва ляка нусалли ва наджуд ва иляйка нас'а ва нахфуд ва нарджу рахматака рабана ва нахаафу адаабак аль-джад . инна адабака лиман адайта мульхак . (О Аллах, Тебе мы поклоняемся, Тебе молимся и пред Тобой совершаем земные поклоны, к Тебе устремляемся и спешим, о Твоем Милосердии просими Твоего наказания страшимся, поистине, наказание Твое постигнет неверных!) "Затем он сказал «Аллаху Акбар» и пал ниц. Что надо говорить в конце витра. 17 – Сунна говорить до или после таслима:"Аллахумма инни ауду биридака мин сахатика ва бимуафатика мин 'укубатика ва 'ауду бика минка.Ля ухсы санаан аляйка анта кама аснайта аля нафсика (О Аллах, поистине, я прибегаю к благоволению Твоему от негодования Твоего, и к прощению Твоему от наказания Твоего и прибегаю к Тебе от Тебя! Не счесть мне славословий Тебе и не восславить Тебя так, как Ты Сам восславил Себя." 18 - когда он совершил таслим в конце витра, он говорил: "Субхана маликаль куддус ,Субхана маликаль куддус ,Субхана маликаль куддус (Слава Аллаху, далекому от всякого несовершенства, Царю Пресвятому), удлиняя слоги, и повышая свой голос в третий раз.
Два раката после витра
19 - Человек может совершить два раката после витра, если он желает, потому что доказано, что Пророк ( мир ему и благословение Аллаха) делал это. Действительно, он ( мир ему и благословение Аллаха) сказал, " Это путешествие изнурительно и трудно, так, после того, как любой из вас совершит витр, позвольте ему совершить два раката. Если он проснется, это прекрасно, иначе эти два раката будут засчитаны ему. 20 – Сунна читать суру «Землятресение» и «Неверные в этих двух ракатах.
