Хула (развод за денежную компенсацию), его определение и применение
Вопрос номер:№ 26247
Хула — это уход жены за денежную компенсацию
Ответ: Вопрос № 26247 фикх Хула (развод за денежную компенсацию), его определение и применение
Что такое хул‘ и как правильно его применить? Могут ли супруги развестись, если муж не хочет этого? Что вы можете сказать об американском обществе, где женщине не нравится муж (иногда по причине того, что он является религиозным человеком), и она думает, что имеет право развестись с ним?
Хвала Аллаху! Хула — это уход жены за денежную компенсацию. Муж забирает эту компенсацию и разводится с женой, несмотря на то, вернет она всю сумму махра, который он дал ей или даст больше или меньше этой суммы. Аргументом этого являются слова Всевышнего Аллаха: «...Вам недозволено брать что-либо из дарованного им, если только у обеих сторон нет опасения, что они не смогут соблюсти ограничения Аллаха. И если вы опасаетесь, что они не смогут соблюсти ограничения Аллаха, то они оба не совершат греха, если она выкупит развод …» (2:229). Аргументом из Сунны является хадис, где передается, что жена Сабита ибн Шаммаса ибн Кейса пришла к Пророку ,мир ему и благословение Аллаха - и сказала: «О Посланник Аллаха! Я не упрекаю Сабита ибн Кейса в недостатке благонравия или набожности, но я не хочу оказаться неблагодарной после принятия ислама». Посланник Аллаха,мир ему и благословение Аллаха,спросил ее: «Ты вернешь ему сад?» Она ответила: «Да». Тогда посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Получай обратно свой сад и дай ей развод». Его передал аль-Бухари (5273). Опираясь на это решение, ученые пришли к такому мнению, что если женщина не может продолжать совместную жизнь с мужем, то в этом случае она имеет право потребовать у него развод за денежную компенсацию, и судья может потребовать от мужа развестись с женой и даже приказать ему сделать это. Это происходит в следующей форме: муж берет махр или сумму, о которой они договорились между собой, и говорит ей: «Я развелся с тобой» или похожие на это слова. Развод – это право мужчины, и развод не состоится, пока он не объявит его, так как Пророк,мир ему и благословение Аллаха,сказал: «Право на развод имеет тот, кто хватает за ногу», т.е. муж. Этот хадис передал Ибн Маджа (2081), и аль-Албани признал его хорошим в книге «Ирва аль-Галил» (2041). Поэтому ученые сказали, что тот, кто был несправедливо принужден к разводу с женой, то в этом случае развод считается недействительным. См.: Аль-Мугни (10/352). В вопросе были упомянуты женщины, которые могут развестись с мужем на основании местных законов. Если женщина имеет основание потребовать развод, например, если она ненавидит своего мужа и не может вести совместную жизнь, или если она недовольна его недостатками в религии и тем, что он совершает большие грехи, или если у нее есть другие похожие причины, то в этом случае она может потребовать у мужа развод. Однако в этом случае она должна вернуть ему махр, который он дал ей. Но если она требует от мужа развод без веской причины, то это неправильно, и решение суда о разводе считается незаконным, а женщина продолжает оставаться его женой. Однако в этом случае возникает проблема: закон считает эту женщину разведенной, и она может выйти замуж по завершении ее ‘идды, хотя на самом деле она таковой не является. Когда шейху Мухаммаду ибн Салиху аль-Усеймину задали похожий вопрос, он ответил: «Мы стоим перед проблемой. Сохранение брачных уз мешает ей выйти замуж за другого человека, хотя, согласно решению суда, она считается разведенной, и по завершении ее ‘идды она имеет право выйти замуж. Я вижу выход из проблемы в том, что в это дело должны вмешаться праведные люди, чтобы примирить супругов. В противном случае жена должна выплатить денежный выкуп, чтобы это считалось законным разводом». См.: Лика аль-баб аль-мафтух. Египет: Дар аль-басира (54, 3/174).
