Почему некоторые вещи, запрещенные в этом мире, являются разрешенными в Раю?
Вопрос номер:10
Почему некоторые вещи, запрещенные в этом мире, являются разрешенными в Раю?
Ответ: Вопрос № 4994 Прежде, чем я задам вопрос, я хотела бы представиться. Я – мусульманка, живущая в Швеции и мне был задан вопрос одним христианином. Я спросила каждого в своем окружении и пробовала найти ответ в книгах, интернете, но к сожалению не получила никакого результата. Вопрос был о хурийат (несколько женщин), согласно тому, что я слышала, это - несколько женщин, которыми мусульманские мужчины будут "вознаграждены", в Джаннате. Я не знаю, является ли эта информация правильной, и если бы Вы могли бы дать мне немного больше информации об этом, я была бы благодарна вам. Главный вопрос: - почему Ислам поощряет ,что -то в Джаннате, что запрещено здесь на земле? Отношения вне брака – харам (запрещены), в Исламе и если они (мусульманские мужчины) избегают этого на земле, то почему им будут предоставлены гурии в Джаннате? Это не странно? К сожалению знающих эту тему очень немного, я не знаю, откуда он взял этот вопрос, но я уверена, что этому есть логическое объяснение, на который я надеюсь получить ответ. Я была бы очень благодарна, если Вы могли бы помочь мне с этим вопросом, спасибо за ваше время! Ответ: Хвала Аллаху. В Своей Священной Книге Аллах упомянул Рай и что Он подготовил там. Он упомянул признаки Рая и его обитателей во многих местах в Куране, например, аят (интерпретация значения): " Там есть источник текущий. Там воздвигнуты ложа, расставлены чаши, разложены подушки, и разостланы ковры. " [Аль Ghашийа 88:12-16] " Какую же из милостей вашего Господа вы считаете ложью? Тем же, которые боялись предстать перед своим Господом, уготовано два сада. Какую же из милостей вашего Господа вы считаете ложью? В них обоих есть ветви. Какую же из милостей вашего Господа вы считаете ложью? В них обоих текут два источника. Какую же из милостей вашего Господа вы считаете ложью? В них обоих есть от всех фруктов по паре. Какую же из милостей вашего Господа вы считаете ложью? Они будут лежать, прислонившись, на матрацах, выстланных снизу парчой, а свежие плоды этих двух садов будут склоняться низко. Какую же из милостей вашего Господа вы считаете ложью? Там будут девы, потупляющие взоры, с которыми прежде не имели близости ни человек, ни джинн. Какую же из милостей вашего Господа вы считаете ложью? Они подобны рубинам и кораллам. " [Ар Рахман 55:46-58]
" Какую же из милостей вашего Господа вы считаете ложью? Там будут девы, потупляющие взоры, с которыми прежде не имели близости ни человек, ни джинн. Какую же из милостей вашего Господа вы считаете ложью? Они подобны рубинам и кораллам. Какую же из милостей вашего Господа вы считаете ложью? Воздают ли за добро иначе, чем добром? Какую же из милостей вашего Господа вы считаете ложью? А перед теми двумя есть еще два сада. Какую же из милостей вашего Господа вы считаете ложью? Они оба – темно-зеленые. Какую же из милостей вашего Господа вы считаете ложью? В них обоих бурлят два источника. Какую же из милостей вашего Господа вы считаете ложью? В них обоих есть фрукты, пальмы, гранаты. Какую же из милостей вашего Господа вы считаете ложью? Там есть девы хорошие, прекрасные. Какую же из милостей вашего Господа вы считаете ложью? Они – черноокие и большеглазые, удерживаемые в шатрах. " [Ар Рахман 55: 55-72]
" Их женами будут черноокие, большеглазые девы, подобные сокрытым жемчужинам. Таково воздаяние за то, что они совершали. " [Аль Ваqийа 56:22-24] Есть множество достоверных хадисов от Пророка (мир ему и благословение Аллаха ), которые описывают женщин Рая и заявляют, что они будут приготовлены в День Воскресения для муттаqин (набожных). Среди этих хадисов – хадис от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах ), который сказал, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха ) сказал: " Первая группа входящих в рай будет подобна луне в ночь полнолуния. А те, что последуют за ними, - как ярче всех сияющая на небе звезда. Они не будут ни мочиться, ни испражняться, ни плевать, ни сморкаться. Гребни их - золото, а пот их - мускус, в курильницах их - алоэ, благовонная древесина, а жены их - черноглазые, большеокие. Их внешность будет одинакова и похожи они будут на их отца Адама ,который был шестьдесят локтевых костей высотой. В рассказах ал-Бухари и Муслима говорится: Блюда их там - из золота, а пот их - мускус, и для каждого из них - две жены, таких красивых, что мозг ног их виден из под мяса. Нет между ними ни несогласия, ни ненависти, и сердца их - одно сердце, и они восхваляют Аллаха утром и вечером." (Сахих аль Джами, 2015). Также сообщается, что он (мир ему и благословение Аллаха ) сказал: "палатки будут из жемчуга в шестьдесят миль высотой, в каждом углу которой будет жена для праведника, которую никто больше не увидит . " (Сахих аль Джами, 3357). В этих хадисах женщины Рая упомянуты как приготовленные для мужчин. В Своей Книге Аллах назвал их аль Хур. Аль Хур множественное число от Хура. Аль Куртуби сказал в аль Ахкам (17/12): " (Это означает) женщина, белки глаз которой являются сильно белыми, а зрачки сильно черными. " Мы верим в это с абсолютным убеждением, незапятнанным какими либо сомнениями." Это - первое необходимое в нашей вере. За дополнительной информацией см. Сахих аль Бухари, Китаб Бад аль Хальк, Бааб Сифат аль Джанна и Сахих Муслим, Абваб Сифат аль Джанна и Сифат аль Джанна Абуль Наим аль Исфахани, который описывает женщин Рая и их красоты. Относительно вопроса о том, почему Ислам поощряет и дает благие вести о вещах в Раю, которые запрещаются в этом мире, как мужчин, имеющих близкие отношения с женщинами вне брака - прежде, чем мы ответим на этот вопрос, мы должны отметить, что Аллах запрещает то, что Он пожелает в этом мире своим рабам, поскольку Он является Создателем и Единственным Властелином всего, так что не допустимо для кого либо возражать против постановления Аллаха на основе своего глупого размышления и несовершенного понимания. Постановление и решение о чем -то прежде и после, принадлежат только Аллаху, и нет ни одного, кто может отменить Его постановление, Свят Он и Велик. Отностельно вопроса о том, почему Аллах запрещает, некоторые вещи в этом мире, затем в будущей жизни разрешит это в качестве награды тому, кто воздержался от них (как вино, зина, шелк для мужчин, и т.д.), это - то, какие обещания Аллах дает как награду тем, кто повинуется Ему и терпеливо борется в этом мире. Аллах говорит (интерпретация значения): "Воздают ли за добро иначе, чем добром? " [Ар Рахман 55:60] Относительно причины почему эти вещи запрещаются, есть несколько важных пунктов: Во-первых: Мы не обязательно знаем все причины, почему вещи запрещаются. Есть некоторые причины, которые мы не знаем. Основной принцип - надо принять и подчиниться аятам, даже если мы не знаем причину, потому что подчинение – одна из основ Ислама, которая базируется на полном повиновении Аллаху, Свят Он и Велик. Во-вторых: Некоторые из причин для запретов могут быть ясны нам, как разврат, который следует из зина, например, смешение происхождений, распространение смертельных болезней и так далее. Когда Ислам запрещает незаконные отношения, цель состоит в том, чтобы защитить происхождение людей и честь, которая ничего не означает для кафиров и безнравственных людей, которые прыгают друг на друга подобно ослам, имеют сексуальные отношения со своими подругами и людьми, имеющими общение с их собственными родственниками и так далее, как будто они находятся в джунглях. Действительно, они хуже чем животные, поскольку некоторые животные отказываются делать эти вещи, но эти люди не отказываются и не волнуются не о чем. В результате этого разврата, которым повязано общество, оно распадается, и заполняется смертельными венерическими болезнями, которые являются признаком гнева Аллаха к тем, кто нарушает Его священные указы и делает допустимым то, что Он запрещает. Это отличается от отношений мужчины с Гуриями в Раю, поскольку мы можем обратить внимание, что в случае развратной женщины в этом мире, ее честь с готовностью доступна всем, и она не имеет никакого религиозного обязательства или позора. Она не связана законными отношениями с одним человеком. Так что мужчины и женщины имеют общение с кем попало, без ограничений религии или этики. Но гурии в Раю ограничены и ограничены их мужья, которым Аллах дал их в качестве награды за их терпение в воздержания от запрещенных вещей в этом мире. Поскольку Аллах говорит (интерпретация значения): " Они – черноокие и большеглазые, удерживаемые в шатрах. " [Ар Рахман 55:72] " Там будут девы, потупляющие взоры, с которыми прежде не имели близости ни человек, ни джинн. " [Ар Рахман 55:56] Гурии - жены для мужчины, поскольку Аллах говорит (интерпретация значения): " Вот так! Мы сочетаем их с черноокими, большеглазыми девами. " [Аль Духан 44:54]. И они будут только для их мужей, и никто не будет делить их с ним. В-третьих: Аллах объявил, что в этом мире мужчине не разрешают иметь больше чем четырех жен одновременно. В Раю Он наградит их аль хур аль аийн. Так что нет никакого противоречия между тем, что запрещается в этом мире и в будущей жизни, потому что каждое постановление отличается, в соответствии с тем, что завещал Аллах. Несомненно будущая жизнь намного лучше и более длительна чем этот мир. Аллах говорит (интерпретация значения): " Приукрашена для людей любовь к удовольствиям, доставляемым женщинами, сыновьями, накопленными кантарами золота и серебра, прекрасными конями, скотиной и нивами. Таково преходящее удовольствие мирской жизни, но у Аллаха есть лучшее место возвращения. Скажи: «Рассказать ли вам о том, что лучше этого? Для тех, кто богобоязнен, у Господа есть Райские сады, в которых текут реки, и в которых они пребудут вечно, а также очищенные супруги и довольство от Аллаха». Аллах видит рабов, которые говорят: «Господь наш! Воистину, мы уверовали. Прости же нам наши грехи и защити нас от мучений в Огне». Они терпеливы, правдивы, смиренны, делают пожертвования и просят прощения перед рассветом. Аллах засвидетельствовал, что нет божества, кроме Него, а также ангелы и обладающие знанием. Он поддерживает справедливость. Нет божества, кроме Него, Могущественного, Мудрого. " [Аль Имран 3:14-18] В-четвертых: Этот запрет может быть своего рода испытанием от Аллаха Его рабам, чтобы посмотреть, будут ли они повиноваться этим приказам и избегать того, что Он запретил. Испытание не могло быть чем- то, к чему люди не имеют никакой склонности и что они не любят; это должно быть чем -то, к чему они склонны и имеют тягу. Это испытание может включить богатство - возьмет ли человек из того, что разрешено и будет ли распоряжаться этим в рамках дозволенного, и исполнит ли свои права, возложенные на него Аллахом? Испытание женщинами: будет ли он ограничивать себя теми, которых Аллах разрешил ему, и будет он потуплять свой взор и избегать искать удовольствие в той, которую Аллах запретил для него. Это - из милосердий Аллаха - Свят Он и Велик - что Он не запрещает чего- либо недозволенного, не дав вместо этого того, что дозволено. В-пятых: Постановления (ахкамы) этого мира не походят на постановления будущей жизни. Вино этого мира заставляет людей терять рассудок, в отличие от хорошего вина будущей жизни, которое не заставляет людей терять рассудок или причинять головную боль или боль в желудке. То, что Аллах подготовил верующим женщинам в День Воскресения в качестве награды за их повиновение, не походит на зина, которая нарушает честь людей, путает происхождения, распространяет болезни и ведет к сожалениям. Женщины Рая чисты и хороши; они никогда не будут умирать или стариться, в отличие от женщин этого мира. Аллах говорит (интерпретация значения): " Мы сотворим их заново и сделаем их девственницами, любящими и равными по возрасту. Это – для тех, кто на правой стороне, Многие из них – из первых поколений, и многие – из последних. " [Аль Вагийа 56:40] Мы просим, чтобы Аллах благословил нас лучшим из этого мира и мира вечного, и помог нам быть послушными Его приказам и иметь твердую веру в Его награду и удержать нас от Своего наказания. А Аллах знает лучше всего. Ислам Q*A Шейх Мухаммед Салих Ал-Мунаджид
