Ан-Ну'ман бин Сабит бин аль-Марзубан принадлежал к знатной персидской семье и родился в столице Афганистана Кабуле. Его дед аль-Марзубан принял Ислам в период правления Умара, да будет доволен им Аллах, и перебрался на жительство в Куфу.
Согласно наиболее распространенному мнению, Абу Ханифа родился в Куфе в 80 году хиджры.
Имам Абу Ханифа воспитывался в Куфе в богатой, благочестивой и знатной семье и, скорее всего, был единственным сыном у своих родителей. Его отец торговал шелком в своей лавке в Куфе, которая перешла по наследству к сыну после его смерти.

Между пророками Aдамом и Нухом прошло десять веков, в течение которых на земле был Ислам, и люди поклонялись одному Аллаху. Аль-Хафиз ибн Хаджар сказал: «История праведников началась с того момента, когда народ Нуха начал поклоняться идолам, и последующие народы последовали за ним». Ибн `Аббас пояснил, кто были эти праведники: «Те идолы, которые описывает Аллах в суре «Нух», – Уадд, Сууаа, Ягус и Наср – были имена праведников, которые жили среди этого народа. Когда они умерли, Шайтан призвал людей назвать их именами свои собрания, и они сделали так, но не поклонялись этому, и так продолжалось до тех пор, пока не умерли эти первые поколения, и знание было утеряно».

002.030." Вот твой Господь сказал ангелам: «Я установлю на земле наместника». Они сказали: «Неужели Ты поселишь там того, кто будет распространять нечестие и проливать кровь, тогда как мы прославляем Тебя хвалой и освящаем Тебя?» Он сказал: «Воистину, Я знаю то, чего вы не знаете».

B последнее время в исламской умме появляется много людей, которые заявляют о праве на трактование и толкование снов, что является сном, что в нем говорится. И почему Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал, что после него откровения прекратятся и не останется ничего, кроме праведного видения? И ру'йя (видение во сне) человека является одной из 72 частей пророчества, как сказал об этом Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. И что такое руйи салиха? Это когда Всевышний Аллах открывает Своему рабу видение того, что может произойти в будущем. И праведное ведение является откровением от Аллаха в той или иной степени. И как мы знаем, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, объяснял сны сподвижников, в том числе Абдуллы ибн Умара, когда он пришел к нему однажды, и передал через Хафсу свой сон, где он видел во сне, что его схватили два ангела и отправились с ним в Ад и он видел Ад и узнал тех людей, которые находились там. Позже он вернулся к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и Хафса спросив у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, об этом сне передала Ибн Умару слова Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который после этого сказал: "Какой же прекрасный человек Ибн Умар, если бы он читал намаз ночью". Абдулла ибн Умар сказал: "Клянусь Аллахом, я не оставлял после этой ночи ни одной, чтобы не читать всю эту ночь тахаджуд".
И сегодня, иншаАлла Тааля, мы расскажем об одном человеке, который был среди таби'инов, который прославился своим знанием, который мог толковать сны и почти никогда в этом не ошибался. И имя этого человека, который был таби'ином, - Мухаммад ибн Сирин. Это был один из самых выдающихся и видных ученных, который прославился за свою жизнь своим знанием.

Эта статья посвящена арабско-Исламской цивилизации, блиставшей в VIII-XVвв. на Иберийском полуострове. Ее называли также «мусульманской Испанией» или «Кордовским халифатом», но это не совсем точно, так как страна аль-Андалус занимала территорию не только Испании, но и Португалии, а Кордова была ее столицей до ХI века, затем на первый план вышли Севилья и Гранада.

Мусульмане пришли на Иберийский полуостров в 711 году, когда господствовавшие здесь вестготы грабили и угнетали местное население. Но власть этих 80 тысяч германских пришельцев была непрочна; они были изолированы от 6 миллионов своих подданных, говоривших на народной латыни, по языку и культуре, а также ввиду своего разбойничьего поведения.

Малик ибн Анас родился в городе Пророка (Салл Аллаху Алейхи уа Саллам) и вырос в нём как поборник и искатель знания, несмотря на свою бедность. Его мать преподала ему хорошее воспитание, сказав: "Иди к Рабии'а и учись у него хорошим манерам, перед тем как учиться знанию". Эта женщина знала свою роль в жизни и свою миссию по воспитанию и подготовке молодёжи. Она знала, что хорошие манеры - это добрый попутчик знанию, и что знание без хороших манер не стоит ничего. Эта женщина сформировала человека и по существу сформировала нацию.

019 .056. Помяни в Писании Идриса. Воистину, он был правдивейшим человеком и пророком.
019 .057. Мы вознесли его на высокое место.

Когда умер Абу Талиб, курайшиты стали притеснять Посланника Аллаха так, как не было при жизни его дяди Абу Талиба. И Посланник Аллаха отправился в ат-Таиф в поисках защиты и поддержки от племени Сакиф перед своим народом, желая, чтобы они приняли то, что он принес им от Аллаха. И пошел он к ним один.

Рассказал мне Язид ибн Зияд со слов Мухаммада ибн Кааба аль-Курзи, который сказал: «Когда Пророк пришел в ат-Таиф, они обратился к группе людей из племени Сакиф, которые были тогда господами и высокородными людьми племени. Это были три брата: Абдо Йа Лайль ибн Амр ибн Умайр, Масуд ибн Амр ибн Умайр, Хабиб ибн Амр ибн Умайр. У одного из них жена была из курайшитов от Бану Джумах. Подсел к ним Посланник Аллаха, призвал их к Аллаху, поговорил с ними о цели своего прихода: чтобы они оказали ему поддержку в распространении ислама и против тех людей из его народа, которые ему противоречат. Один из них сказал: «Я разорву покрывало Каабы, если именно Аллах послал тебя». Другой сказал: «Разве Аллах не нашел никого другого, кроме тебя, чтобы послать?» Третий сказал: «Ей-богу, я с тобой ни в коем случае не стану разговаривать. Если ты посланник от Аллаха, как ты говоришь, то ты очень опасный человек, чтобы я с тобой разговаривал. А если ты лжешь на Аллаха, то я не должен с тобой разговаривать».